Razgovor između lidera Komunističke partije Kine (KPK) Sija Đinpinga i ruskog predsednika Vladimira Putina u Pekingu 3. septembra, preneli su glavni mediji, uključujući BBC, privlačeći pažnju širom sveta.
Si je rekao: „U prošlosti je retko ko uspevao da doživi više od 70 godina, a danas kažu da je sa 70 godina čovek još uvek dete.“
Putin je odgovorio: „Sa razvojem biotehnologije, ljudski organi se mogu kontinuirano transplantirati, a ljudi mogu živeti sve mlađi i mlađi, pa čak i postići besmrtnost.“
Si je nastavio: „Predviđa se da će u ovom veku postojati šansa da se živi i do 150 [godina].“
Putin je kasnije potvrdio svoj razgovor sa Sijem. „Savremene metode lečenja, medicinske metode, čak i hirurške koje se bave zamenom organa, omogućavaju čovečanstvu da se nada aktivnom životu koji će trajati duže nego danas“, navela je ruska državna novinska agencija Tass, citirajući Putinove izjave u članku.
Opšta bolnica Narodne oslobodilačke armije
Ovaj razgovor podseća na dva incidenta koja su se dogodila u Kini: visoki zvaničnik KPK Gao Džanšjang podvrgnut je operaciji transplantacije organa, a Opšta bolnica Narodne oslobodilačke armije (PLA General Hospital) oglasila je da radi na projektu čiji je cilj produženje životnog veka na čak 150 godina.
Gao je ranije bio zamenik ministra kulture i imao je 87 godina kada je preminuo 9. decembra 2022. U svom panegiriku, Džu Jongšin, stalni član 12. Nacionalnog komiteta Kineske političke konsultativne konferencije, napisao je: „Tokom godina, Gao se borio sa svojim bolestima snažnom voljom. Prilično mnogo njegovih organa je zamenjeno. Čak je i šaljivo rekao: 'Mnogi delovi više nisu moji'.“
Nakon što je ovaj panegirik objavljen, korisnici interneta su pitali odakle organi. Neki su spekulisali da potiču od prisilne žetve organa, zločina koji predvodi KPK, a koji cilja na praktikante Falun Gonga i druge obične građane. Prisilna žetva organa u Kini je dobro dokumentovana višestrukim nezavisnim istragama. Pored toga, veruje se da je Hu Sinju, srednjoškolac koji je nestao 14. oktobra 2022. godine, žrtva žetve organa.
Oglas Opšte bolnice Narodne oslobodilačke armije (poznate i kao Bolnica 301) široko je kružio na WeChat-u u septembru 2019. Tvrđeno je da je nakon 60 godina razvoja, takozvani Program zdravstvene zaštite lidera ostvario „značajan napredak“ i da je najbolji na svetu. Prema oglasu, prosečan životni vek lidera KPK premašuje one u zapadnim zemljama, dostigavši 88 godina do 2008. godine.
U oglasu je takođe pomenut „Projekat zdravlja lidera 981“ pokrenut 2005. godine, sa ciljem produženja ljudskog životnog veka na 150 godina. U to vreme, ovaj projekat se smatrao glasinom, ali nedavni razgovor između Sija i Putina stavlja ga pod novo svetlo. Ali koliko daleko moderna nauka zaista može da produži život, i može li čovek zaista živeti večno?
Kultivacija i besmrtnost
Ljudi su tražili načine da prevaziđu smrt od davnina. Međutim, ovo se razlikuje od traženja dugovečnosti. Potonje se fokusira na fizičko telo, dok prvo traži besmrtnost kroz prosvetljenje i poboljšanje uma i duše – pristup poznat kao kultivacija. Prema drevnom kineskom klasiku, Ji Đing: „Ono što je izvan forme naziva se Tao; ono što ima formu naziva se instrument.“ Tao je suptilan i dubok, i prenosi se sa majstora na izabranog učenika.
Džang Guo Lao i Džang Sanfeng su dva poznata besmrtnika u kineskoj istoriji. Da bi pronašao krajnju istinu (Tao, ili Put) – zašto smo došli na ovaj svet i kuda idemo – Džang Sanfeng je mnogo putovao, postigao prosvetljenje i objasnio Tao u svojim spisima.
Džang je pisao da se sekularna dugovečnost razlikuje od besmrtnosti postignute kultivacijom. Prva znači duži i srećniji život na ovom svetu, dok druga znači večno postojanje. Udaljavanje od svetskih tenzija i sukoba i vođenje povoljnog načina života poboljšava zdravlje osobe i vodi dugovečnosti. Večni život dolazi od održavanja čistog srca i negovanja vrline.
Negovanje vrline i izbegavanje karme
Postoje brojni istorijski zapisi o ljudima koji su živeli duže od normalnog životnog veka. Tomas Par, Englez rođen 1482. (ili 1483. godine), živeo je 152 godine i umro 1635. godine. Imao je jednostavnu ishranu od „kiselekastog sira i mleka u svim oblicima, grubog i tvrdog hleba i malo pića, uglavnom kisele surutke. Na ovoj skromnoj hrani, ali živeći u svom domu, bez brige, ovaj siromašni čovek je doživeo toliku dužinu života“, napisao je lekar Vilijam Harvi.
Manpei iz sela Mikava Šuikuen u Japanu je navodno živeo 242 godine, a njegova žena 221 godinu. Njihova metoda je bila moksibustija akupunkturne tačke Sanli, koju je verovatno u Japan uveo Đianđen, poznati kineski monah tokom dinastije Tang. Pored toga, upražnjavanje jednostavnog načina života i posvećivanje pažnje vrlini donose dugovečnost, dok činjenje loših dela šteti i sebi i drugima.
Razlog zašto duhovna kultivacija može produžiti život je taj što praktikanti kultivacionih puteva teže dostizanju viših moralnih standarda usklađivanjem sa principima koji leže u osnovi neba, zemlje i univerzuma. Budistička tradicija smatra „pet patnji“ – vezanost, ljutnju, neznanje, ponos i ljubomoru – korenima štetnih dela koja donose karmu.
Dok kultivatori gledaju na ljudsko telo kao na božansku kreaciju, moderna medicina tretira telo kao mašinu sa zamenljivim delovima. Savremeni pristup ublažava stanja kratkoročno, ali ne rešava osnovne moralne i karmičke uzroke bolesti. Iz ove perspektive, transplantacija organa nije najbolji način da se produži život.
Ljudska želja za dužim životom je prirodna, ali vredi razmisliti šta besmrtnost zaista znači. Za ljude od vere, pravi dom je na nebesima. Za one koji svoj boravak u ovom svetu vide kao prolazno putovanje koje služi višoj svrsi, postoji mnogo veće značenje u traženju prave besmrtnosti kroz duhovno uzdizanje, nego u potrazi za dugovečnošću ljudskog tela mehaničkim sredstvima.
Razgovor između Sija i Putina ne samo da razotkriva njihov ateistički, transhumanistički pogled na svet, već i pokazuje važnost industrije prisilne žetve organa u očima režima. Oni u Kini koji uzimaju organe bez pristanka donora kao što su pritvoreni Falun Gong praktikanti, čine gnusni zločin i na kraju će biti pozvani na odgovornost.
