Kineska kulturna revolucija (1966-1976) bila je decenija haosa. Gotovo svi, od visokih zvaničnika do običnih građana, bili su podsticani da napadaju jedni druge. Čak su se i članovi porodice okretali jedni protiv drugih.
Prošlo je šezdeset godina, i iako mnogi ljudi žale zbog ogromnih gubitaka, malo ko je razmišljao o osnovnim uzrocima velike katastrofe.
Tinejdžerke su postale ubice
Ubrzo nakon početka Kulturne revolucije, Ženska srednja škola pridružena Pekinškom normalnom univerzitetu (trenutno poznata kao Eksperimentalna srednja škola pridružena Pekinškom normalnom univerzitetu) služila je kao žarište za Crvene garde, predvođene decom visokih zvaničnika Komunističke partije Kine (KPK). Bian Džongjun, zamenica direktora škole, bila je meta popodne 5. avgusta 1966.
Učenice su u početku tukle Bian palicama. Kasnije su je polivale mastilom, a neke su je čak i gazile. Do 17 časova, Bian je izgubila svest i bila inkontinentna. Iako je bolnica bila direktno preko puta škole, Crvene garde su sprečile školsko osoblje da je odvede tamo. Kada je konačno odvedena u bolnicu posle 19 časova, njeno telo je već bilo ukočeno.
Decenijama kasnije, 2014. godine, Song Binbin, jedna od vodećih Crvenih gardi umešanih u incident, izvinila se zbog nedela koja je počinila protiv tih nastavnica. Bianin suprug, Vang Đingjao, objavio je odgovor na internetu odbijajući da prihvati izvinjenje.
„Dok se incident od 5. avgusta u potpunosti ne istraži, ne prihvatam nikakvo licemerno izvinjenje od ovih Crvenih gardi“, napisao je. „Ovo je bio zločin, a ne greška. Kriminalci treba da odgovaraju.“
Međutim, niko nije istraživao Song ili druge Crvene garde. Razlog je jednostavan: Song Renćiong, otac Song Binbin, bio je general u Narodnooslobodilačkoj armiji, a kasnije je postao ministar Odeljenja za organizaciju Centralnog komiteta KPK. Prema svedocima, Deng Rong i Liu Tingting su takođe učestvovale u premlaćivanju. Deng Rong je bila ćerka Deng Sjaopinga, najvišeg lidera KPK nakon Kulturne revolucije. Otac Liu Tingting bio je Liu Šaoći, predsednik Kine u to vreme.
Ovo pomaže da se objasni zašto ovaj incident nikada nije u potpunosti istražen, kako se Bianin suprug nadao. Vraćajući se unazad, pojavljuje se osnovni problem. Kako su se ove tinejdžerke pretvorile u ubice?
Žanješ ono što seješ
Nepotrebno je reći, direktan uzrok incidenta bile su direktive Mao Cedunga u Kulturnoj revoluciji. Dublji razlog bila je doktrina KPK o klasnoj borbi i brutalnosti.
Pre i posle dolaska na vlast, KPK je često prikazivala zemljoposednike i kapitaliste kao zle, što je opravdavalo njihovo zlostavljanje i ubijanje. Prema istoričaru Song Jongjiju, Liu Šaoći i njegova supruga su zapravo uspostavili sistematski način zlostavljanja protivnika tokom Pokreta četiri čišćenja 1964. Zajedno, par je vodio kampanju koja je rezultovala sa 78.000 smrti i targetirala više od 5,3 miliona ljudi.
U ovom kontekstu, nije bilo iznenađujuće što je Liu Tingting sledila njihov primer i učinila isto dve godine kasnije kada je počela Kulturna revolucija. Ironično, Mao je započeo Kulturnu revoluciju delimično da bi targetirao Liua. Ali Liu nije bio svestan, pa je čak bio domaćin sastanka u maju 1966. da bi objavio Maovu naredbu za pokretanje kampanje.
Postoji izreka: „Žanješ ono što seješ.“ Kada su Crvene garde ciljale Liua godinu dana kasnije, u leto 1966, Liu je zgrabio kopiju Ustava sa stola i izjavio: „Ja sam i dalje predsednik Narodne Republike Kine! Možete me lično vređati, ali ne možete vređati državu! Ustav garantuje prava svakog građanina; kršenjem Ustava, bićete pozvani na odgovornost!“ Međutim, njegov pokušaj je bio uzaludan – Crvene garde su prestale da ciljaju Liua neko vreme, ali su onda nastavile.
Međutim, osvrćući se unazad, može se otkriti da je sam Liu doprineo bezakonitom haosu u Kini. Na primer, tokom radnog izveštaja koji je predstavio vrhovni tužilac Džang Dingčeng davne 1955. godine, Liu je izdao definitivnu direktivu: „Ako partijski komitet odluči da je hapšenje opravdano, Tužilaštvo mora da stavi svoj pečat odobrenja zatvorenih očiju.“
„Iako ovakvo postupanje povremeno može dovesti do grešaka – stvari koje se mogu razjasniti interno unutar Partije – spolja, Tužilaštvo mora istupiti i preuzeti odgovornost“, objasnio je. „Ako Tužilaštvo ne služi kao štit Partije, oni koji zagovaraju demokratiju će iskoristiti ovu činjenicu da se suprotstave Partiji. Krajnja posledica se ne razlikuje od samog Tužilaštva koje se suprotstavlja Partiji.“
Ono što Liu nije predvideo je da kada državni aparat postane dobro podmazana mašina za ubijanje, svako – uključujući i njega samog – može postati njegova žrtva. Tri godine kasnije, u novembru 1969, Liu je umro u bedi.
Tragedija se nastavlja
Nakon završetka Kulturne revolucije, Deng Sjaoping i drugi zvaničnici pokušali su da izvrše neke korekcije – ali samo površno. Pošto je mašina za ubijanje ostala netaknuta – dobijajući još više moći kako je vreme prolazilo – slomila je demokratski pokret 1989. godine – i potiskuje Falun Gong od 1999. godine.
Progon Falun Gonga nema nikakvu pravnu ni moralnu osnovu. Ukorenjen u tradicionalnoj kineskoj kulturi, meditativni sistem Falun Gonga poboljšava um i telo kroz pet vežbi i sleđenje principa Istinitosti-Blagosti-Trpeljivosti. Međutim, sa osnovnim vrednostima mržnje i brutalnosti, totalitarna KPK to ne može tolerisati i progoni praksu poslednjih 27 godina. Đijang Cemin, bivši lider KPK koji je pokrenuo represiju 1999. godine, čak je izdao naredbu protiv praktikanata da „oklevetaju njihovu reputaciju, finansijski ih unište i fizički ih eliminišu.“
Sa približno 100 miliona praktikanata Dafe u Kini, ova katastrofa je donela neizmernu patnju bezbrojnim porodicama. Među njima je porodica Ću Huija iz grada Dalijena, provincija Liaoning. Ću je radio kao službenik za teret u luci Dalijen, dok je njegova supruga, Liu Sinjing, bila medicinska sestra u Dalijenskoj bolnici za akušerstvo i ginekologiju. Zajedno su imali prelepu ćerku.
Nekoliko meseci nakon početka progona, u januaru 2000. godine, par je otputovao u Peking da protestuje protiv progona Falun Gonga. Ću je uhapšen i odveden u pritvorski centar luke Dalijen, a zatim u radni logor Dalijen. Dana 19. marta 2001. godine, čuvari su mučili praktikante u objektu jednog po jednog u pokušaju da ih nateraju da se odreknu svoje vere.
„I mene su odvukli u tu sobu u 21:00. Policajci su me mučili bez prekida do 8:00 ujutru. Ne znam koliko su električnih palica koristili na meni. Moje telo je bilo prekriveno ranama od njihovih palica. Moja zadnjica je bila tako jako pretučena da su rane zagnojile. Kolena su mi bila otečena od batina, a leđa su mi bila slomljena. Pljuvao sam krv i gubio svest iznova i iznova“, prisetio se Ću.
Nakon što je Ću povratio svest, doktor po imenu Han Ćiong ga je pregledao i rekao policajcima: „On je dobro. Možete nastaviti da ga bijete.“ Dok je udarao Ćua, policajac po imenu Ćiao Vei se nasmejao i rekao prisutnima: „Godinama moje želje [za premlaćivanjem] nisu bile zadovoljene kao sada.“
Kao rezultat brutalnog mučenja, Ću je zadobio prelom vratnog pršljena, a u januaru 2000. godine postao je paraplegičar. Rane na genitalijama – od električnih šokova – inficirale su se. Njegovo telo je oteklo i dobio je visoku temperaturu. Pošto su mu pluća otkazivala i nije mogao da diše, lekari su mu prerezali dušnik i umetnuli cev za disanje. I bubrezi su mu otkazivali, pa su lekari umetnuli kateter. Imao je tešku i upornu dijareju, a održavao se u životu intravenskim infuzijama. Njegovo jadno telo je svuda dobilo dekubituse.
Od tog vremena do njegove smrti u februaru 2014. godine, o Ćuu se brinula njegova supruga. Par je pretrpeo neizmernu bol. Nekoliko meseci nakon što je Ću preminuo, Liu je takođe uhapšena i poslata u ženski zatvor Šenjang. Kada je njihova ćerka tražila pravdu, policija ju je uznemiravala u školi. Nakon kontinuiranog pritvora i mučenja, plus beskrajnog uznemiravanja, Liu je takođe napustila ovaj svet u tuzi u aprilu 2023. godine.
Sloboda naše duše
Gore navedeno uključuje samo dve od bezbrojnih, tragičnih priča koje se odvijaju u Kini. Jedno pitanje ostaje: Ko je na kraju odgovoran za ove gubitke?
Od Song Binbin do čuvara u radnom logoru Dalijen, mnogi su verovali da verno slede Partiju i izvršavaju naređenja – ali veliki broj nevinih ljudi je izgubio život. Iako je kineski sistem radnih logora zvanično okončan u decembru 2013. godine, tragedije poput onih koje su pretrpeli Ću i njegova porodica nastavljaju se do danas u pritvorskim centrima, zatvorima i centrima za ispiranje mozga. Pitanje je, zašto se ovo još uvek dešava?
„Rob – u prošlosti sam uvek verovao da apsolutno nemam ništa sa ovom rečju; ipak, neporecivo sam živeo kao rob deset godina“, napisao je poznati pisac Ba Đin razmišljajući o Kulturnoj revoluciji. „Bio sam jedan od tih duhovnih robova, potpuno pomiren sa svojim ropstvom. Ova spoznaja me je ispunila dubokom teskobom! Moje srce se borilo u meni; osećao sam kako filozofija ropstva vezuje celo moje biće čvrsto kao gvozdeni lanci – više nisam bio ja.“
U Manifestu Komunističke partije objavljenom 1848. godine, Karl Marks je napisao: „Bauk kruži Evropom – bauk komunizma.“ Sedamdeset godina kasnije, 1918. godine, ovaj bauk je doneo katastrofu Sovjetskom Savezu. Još 30 godina kasnije, izazvao je veću, razorniju noćnu moru u Kini. Svako ko se pridruži KPK ili njenim organizacijama (Savez mladih i Mladi pioniri) mora da obeća svoju nepokolebljivu lojalnost Partiji tokom ceremonije inicijacije. Kroz ovaj ritual, oni postaju duhovni robovi koji se pokoravaju, što uključuje ubijanje praktikanata Falun Gonga.
„Jasno se sećam da sam se jednom pretvorio iz čoveka u zver; neki su mi rekli da to nije ništa više od desetogodišnjeg sna. Da li bih ponovo sanjao? Zašto ne bih? Moje srce i dalje boli; i dalje krvari“, nastavio je Ba Đin. „Ali odbijam da više sanjam. Neću zaboraviti da sam ljudsko biće, i odlučan sam da se nikada ne vratim u zver.“
To objašnjava zašto je preko 460 miliona Kineza sada odreklo svoje članstvo u KPK i njenim pridruženim organizacijama. Samo prekidanjem veza sa KPK možemo povratiti nezavisne misli, povratiti humanost i ceniti vrlinu.
Takođe verujem da ovo ne uključuje samo kineski narod, jer je KPK pojačala svoje napore da stekne globalni uticaj. Pre ili kasnije, svako će možda morati da izabere stranu – da stane uz KPK, ili da sledi svoju savest.
